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隗氏(Wěi 音委),现也有被讹念成(Kuí 音葵)。隗氏在湖北枣阳一带读音为yǔ,四川渠县三板一带读音也为yǔ。
注:隗字在古代只有wěi一个读音,kuí音出现在清代以后系误读谐音所致。
隗姓出自炎帝魁隗氏,华夏族最古老的姓之一。按晋,魁隗氏是即神农氏之后的第二位炎帝。其后人又有大隗氏建都具茨之山,又称大隗山,在今天的河南省新密市大隗镇境内。隗姓望出西河。隗氏后人尊大隗为隗姓的得姓始祖。
隗姓得姓始祖
大隗。《姓氏考略》上指出,隗姓出于古帝大隗氏,春秋时的狄与咎如均为隗姓,隗姓望出西河。隗氏后人尊大隗为隗姓的得姓始祖。
隗姓姓氏来源
姓源出有三:
隗姓源流一
出自炎帝魁隗氏,华夏族最古老的姓之一。按晋,魁隗氏是即神农氏之后的第二位炎帝。其后人又有大隗氏建都具茨之山,又称大隗山,在今天的河南省新密市大隗镇境内。隗姓望出西河。隗氏后人尊大隗为隗姓的得姓始祖。
隗姓源流二
出自夏朝帝王的后代,以国名为氏。汤灭夏桀后,建立商朝,封夏朝王族的后代到隗邑作首领,并让他们建立了姒姓隗国(今湖北省秭归东南一带)。隗国一直延续到春秋时期,公元前634年被楚所灭。其后世子孙以原国名为氏,称为隗姓。
隗姓源流三
出自中原北部有少数民族赤狄人,他们中大多姓隗。据《左传》记载,春秋时,狄人讨伐廧咎如(狄人的一支)时,俘获了他的两个女儿叔隗和季隗。春秋时期,周代中原北部的游牧民族赤狄人姓隗。赤狄人活动于晋、卫、鲁、邢一带,开始同华夏族通婚。公元前六世纪末,晋国大举进攻赤狄诸部落,赤狄人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人。
赤狄后裔沿用隗姓,后来成为汉姓。
隗姓迁徙分布
得姓始祖:大隗。《姓氏考略》上指出,隗姓出于古帝大隗氏,隗姓望出西河。
隗姓,古时只读Wěi(音委),时至近代被讹念成Kuí(音葵)或者yú(音余)。
从历史文献中,我们大概推断出京西隗氏家族的渊源:鬼方氏族____王族(夏)____大隗国(商)____赤狄隗姓(西周)____翟国、狄,与华夏通婚(春秋)____隗国被楚灭、赤狄被晋灭(春秋)____民族融合保留姓氏……从山西迁移北京(明初)。
在北京市房山区绵延不断的大山里,有一个不为人知的小村落,它的名字叫芦子水村,芦子水村只有几百口人,隗姓就占了百分之八十多,隗姓在百家姓中不是大姓,但是隗姓演变的历史,隗姓人家亘老不变的家训,二千多年的发展脉络,也的确有许多故事。
隗姓渊源 在元末明初,元大都也就是北京地区人口就特别稀少了,明朝建立以后,明朝统治者稳定以后曾经几次大的从外地向北京的移民活动。在明永乐三年,从山西向北京地区,一次移民达万户以上,当时移民有一个非常有趣的安排,山西的移民,要把向外迁移的移民都集中在洪桐县的大槐树底下,然后再由大槐树底下,分批的迁移到指定的地点,隗姓的家族就从大槐树底下被迁移到北京市房山区浦洼乡芦子水村。隗氏家族在芦子水村定居以后,他们从事农业、畜牧养殖业繁衍后代。从山西到北京隗姓人家在这大山里繁衍生息,逐渐的壮大起来, 隗姓人口的分布也发生了巨大变化。随着人口越来越多,隗氏家族一些人就开始不断地走出大山,遍布了全国各地,像河北、河南、山东、陕西、东北三省、湖南、湖北、江浙一带,都有隗氏的子孙后代,在我们房山地区当地百姓当中有这样一个说法:“天下一个隗,老家芦子水”。几百年世事变迁,隗姓人家的文化一脉相承。
隗姓郡望堂号
隗姓郡望
余杭郡:原为秦代会稽郡所辖之余杭县,隋代置余杭郡。在今浙江省境内杭山一带。
西河郡:战国时魏国初置,汉代沿之。相当今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带。
隗姓堂号
江石堂:三国时有个叫隗相的,对母亲非常孝顺。他的母亲不愿吃江边的水,嫌脏,必须得是江心的水才喝。于是,隗相就每次撑小船到江心汲水,但江流太急,小船又没有依靠,每次汲水都很困难。可是有一天,江心中突然生出一块大石,隗相的小船依到石边,再不愁水急浪大了。人们都说是隗相的孝心感动了上天,所以称“江石堂”。
隗姓宗祠楹联
隗姓四言通用联
源自隗国;
望出余杭。
——佚名撰隗姓宗祠通用联
全联典指隗姓的源流和郡望。(见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍)
藏金待使;
涌石鉴诚。
——佚名撰隗姓宗祠通用联
上联典指晋代汝阴人隗熠,精通《周易》。临终前在一块板上写好字交给妻子说:“五年后的春季,有一位姓龚的送诏书使者要来,他欠我金子,到时候你拿这板去问他。”五年后,姓龚的使者果然来此地,隗妻持板向他索要金子。使者想了好久才明白,于是取。出蓍草,卜筮后对隗妻说:“我不欠你丈夫金子,他自己有。他知道你将会日益贫困,所以把金子藏起来。他又知道我也通《周易》,所以写在板上向我暗示:金有五百斤,装在青瓷瓮里,上面盖着铜盘。在屋东,离墙一丈,地下九尺。”隗妻照他的话去挖,果然找到了金子。下联典指三国时魏国犍为人隗相,对母亲极为孝顺。母亲嫌江边的水不干净,一定要吃江心的水。他便划小船去江心取水,但水流很急,忽然水中涌出一块巨石,使小船得以依靠。人们以为这是他的孝心所感。
潜修讲易;
至孝格天。
——佚名撰隗姓宗祠通用联
上联典指晋·隗炤,善《易》,临终语妻曰,“后五年有龚姓使来,可往取金。”龚使筮之,叹曰:“汝夫自有金埋于屋东,知我善《易》,故欲我为汝取。下联典指三国魏·隗相,事母孝,母晋江边水不洁,必得江心水乃就饮食,相以舟汲之,患其流急,江心忽出一石,舟乃可依,人以为孝感所致。
隗姓五言通用联
姊妹二淑女;
叔侄两将军。
——佚名撰隗姓宗祠通用联
上联典指春秋时廧咎如有二女,一名淑隗,一名季隗,她们姊妹二人的后人皆姓隗,成为隗姓一支。下联典指东汉上将军隗崔及其侄西州上将军隗嚣。
隗姓六言通用联
术士金藏乐地;
将军名震西州。
——佚名撰隗姓宗祠通用联
上联典指晋代术士隗炤,汝阴人。善易,临终书板授妻曰:“后五年春,当有诏使来,姓龚。此人负吾金。”至期,果有龚使至。取蓍筮之,曰:“吾不负金,汝夫自有金。知汝渐困,故藏金以待。金五百斤,盛以青饔,在屋东,去壁一丈,入地九尺。”如言掘之,果得金。下联典指东汉西州名将隗嚣,字季孟,成纪人。王莽末,据陇西,称西州上将军。
狄女曾分叔季;
乱世尚负经书。
——佚名撰隗姓宗祠通用联
上联典指春秋晋·重耳获二狄女叔隗、季隗。下联典指三国魏·隗禧逢三辅之乱,负经担书避居荆州。
隗姓八言通用联
饱学之士,文苑所仰;
孝亲之子,江石相帮。
——佚名撰隗姓宗祠通用联
上联典指三国时,魏国郎中隗禧,字子牙,京兆人。好学,成为博览群书的饱学之士,为当时学林所仰。撰有《诸经解》数十万言。下联典指三国时魏国孝子隗相,母恶江边水不洁,必得江心水乃就饮。相以舟汲之,患其流急,后江心忽出一石,舟乃可依,人以为孝感。
隗姓姓氏名望
隗姓隗林
隗林,生卒不详,一称隗状。战国末期楚国人。秦王朝执政时就官至丞相高位。秦国统一中国后,隗林奉命与王绾共同主持统一度量衡事宜。秦始皇二十八年(公元前219年),秦始皇东巡,隗林等十人从行,咸与始皇议功德于海上,立石于琅邪台下。
隗姓隗嚣
隗嚣wěi áo(?―33年),字季孟,天水成纪(今甘肃秦安)人。出身陇右大族,青年时代在州郡为官,以知书通经而闻名陇上。王莽的国师刘歆闻其名,举为国士。刘歆叛逆后,隗嚣归故里。刘玄更始(23年)政权建立后,隗嚣趁机占领平襄。因隗嚣“素有名,好经书”,推为上将军。成了割据一方的势力。更始二年,隗嚣归顺更始,封为右将军。这年冬天,隗崔、隗义合谋反叛,隗嚣告密,刘玄感其大义灭亲,封为御史大夫。刘秀即位(25)后,隗嚣劝刘玄东归刘秀,刘玄不允。隗嚣欲挟持东归未遂,逃回天水,自称西州大将军,建武九年(33),病故。注:隗字在古代只有wěi一个读音,kuí音是在清代以后误读谐音才有的,嚣字这里作名词解,读作 五高反 ,现代拼音áo,不读xiāo.
隗姓隗纯
隗纯(?-42年),东汉初期政治人物。天水成纪(今甘肃秦安)人。父陇右群雄之一隗嚣。兄弟隗恂。隗嚣降伏汉光武帝,又投靠成家公孙述,公孙述封隗嚣为朔宁王。光武帝杀死人质隗恂,派吴汉、岑彭包围西城。建武九年(33年)春正月,隗嚣在冀城(天水郡)死去。隗纯在部下王元、周宗、行巡、高峻、苟宇、赵恢等人的支持下継立为朔宁王,公孙述部将田弇、赵匡也来支援。同年秋八月,光武帝派中郎将来歙、征西大将军冯异、建威大将军耿弇、虎牙大将军盖延、扬武将军马成、武威将军刘尚率军攻天水。建武十年(34年)夏,冯异在军中病故。同年十月,来歙在落门聚(天水郡冀县)大败隗纯,隗纯投降,汉朝平定陇右。建武十八年(42年),隗纯与宾客逃亡勾结胡族,被捕后至武威郡伏诛。
隗姓隗禧
隗禧,三国时魏国郎中。他少年时勤奋好学,以砍柴为业,每日担负经书去砍柴,在闲暇时间阅读,遂成为饱学之士。后被拜为郎中。他既明经,又通星象,为当时学林所仰,撰有《诸经解》数十万言。
隗姓隗炤
隗炤,晋代术士。他精通周易。临终时他对妻子说:“五年之后的春天,有一个姓龚的人会来,他欠我钱。”到了五年后的春天,果然有一个姓龚的人到来,占卜后说:“我不欠你钱,你的丈夫自己有钱,他知道你会渐渐贫困,所以把钱藏起来以便日后供你使用。一共有五百斤金子,放在青色的缸里,在屋子的东面,离墙壁一丈,地下九尺处。”隗炤的妻子依言挖掘,果然得到了金子。
隗姓隗顺
隗顺,生卒年不详,南宋首都临安的狱卒,因掩藏民族英雄岳飞的遗骨而闻名于世。
南宋高宗绍兴年间,也就是民族英雄岳飞以莫须有的罪名遇害的那一年,隗顺正好在监狱当狱座,也就是狱卒,他为人忠义,对岳飞一向仰慕,在岳飞无辜被害后,他冒着生命危险将遗体连夜背出城外,偷埋在九曲丛祠旁。
为了日后辩识,隗顺又把岳飞身上佩带过的玉环系在其遗体腰下,还在坟前栽了两棵桔树。20年后,即绍兴三十二年(1162年),宋孝宗赵慎为顺应民意,特降旨为岳飞澄冤昭雪,并以500贯白银的高价征寻岳飞的遗体。隗顺的儿子把其父藏尸的真相告知官府,岳飞的遗骨才得以迁葬杭州西子湖畔栖霞岭,让后世之人络绎不绝地于墓前凭吊。要不是隗顺,我们今天凭吊的恐怕就不是民族英雄的真正遗体了。
隗姓隗氏
在春秋历史上,有一个被周王封为王后的狄女,名叫隗氏,她的废立,引起了一次大的政治动乱。
隗氏为狄人首领之女。狄人是位于当时华夏北方的诸多部落,在夏、商、西周时期,经过中原王朝多次征伐,他们居于四裔之地。春秋时期,王室衰微,大国争霸,狄人遂进入中原,散居于各国之间,洛邑周围也分布着众多的狄人。狄人以游牧狩猎为生,未有城邑,他们形成松散的部落联盟,联盟的首领即君长居无定所,因此又称“行国”。
周襄王十七年(公元前636年),滑国(国都在今偃师市东南)亲附卫国,背叛他的盟国郑国,郑国大为不满。郑国派军队进入滑国,滑国表示叛卫归郑。但郑国军队离开后,滑国再次背叛郑国。郑国大怒,郑公子土泄、堵俞弥决定率军伐滑。周襄王派伯服、游孙伯出使郑国,为滑请命。郑文公怨恨周襄王偏袒滑、卫两国,把两个使者拘押起来。
襄王大怒,决定借狄师伐郑。大臣富辰进谏说:“周、郑之争,乃兄弟之争,若用无忠义之心、昧顽奸诈的狄人伐郑,必导致外侮。”襄王不听,派颓叔、桃子见狄君,借狄师伐郑,占领了郑国的栎地。襄王于是感激狄人,将纳狄君之女隗氏为王后,富辰谏阻,襄王不听,于是废黜元妃,立隗氏为后。
隗氏虽有韶颜,素无闺德。她像其他狄女一样,专好驰马射箭,狄君每出行,必自愿随行,日与将士们驰逐原野,全无拘束。现在嫁与周王,居于深宫,如笼中之鸟、栏内之兽,甚不自在。于是,她频频狩猎,襄王国事繁忙,无暇相陪,襄王的弟弟王子带常为其护驾。
王子带精于骑射,隗氏与他迅速勾搭成奸,淫乱于宫内外,秽声闻于朝野。
襄王闻隗氏与王子带私通,发布诏令废黜了隗氏。颓叔、桃子商议道:“当初是我们出使狄国迎聘的隗氏,今隗氏被废,必然仇恨我们。”于是与王子带逃到狄国,巧言令色,进谗于狄君,狄君闻其女被废,大怒。当年秋天,举兵伐周。谭伯率周师迎战,但敌众我寡,周师大败。富辰对其族人说:“当初,我劝谏大王不要纳狄女为后,大王不听,才有今日之难。如果我不出战,大王必认为我有怨气。”于是率族人迎敌,皆战死。周襄王仓促逃到郑国,郑国不计旧恶,接纳了襄王。
狄人遂入洛邑,王子带僭称王号,立隗氏为王后。但周人恶之,王子带与隗氏出居于温邑(今温县西),在那里修建了豪华的宫苑,日日宴乐,荒淫无度。
明朝人有诗讽刺王子带、襄王道:“太叔无兄何有嫂?襄王爱弟不妨妻。一朝射猎成私会,始悔中宫女是夷。”
隗姓隗瀛涛
隗瀛涛,男,1930年4月出生于重庆开县城郊水南桥(今汉丰镇),中国史学界的泰斗,中国第一个地方史博士点的开创者。毕生致力于历史教学与科研工作,在中国近代史,特别是辛亥革命与保路运动史研究领域成果丰硕,多有创新,连续主持了国家哲学社会科学“七五”、“八五”、“九五”重点课题,发表了一系列在国内外有相当影响的专著和论文。
隗姓隗福临
隗福临,1938年2月出生,辽宁省新宾县人。1956年,考入齐齐哈尔步兵学校,1960年,从军校毕业后担任见习排长。1967年,隗福临越级提升为营长,其后又担任团参谋长、副团长,1975年,隗福临升任团长。1978年,担任师参谋长,1980年,他被选派到解放军军事学院深造。1985年1月,隗福临上调总参谋部。1994年1月,隗福临“外放”西南,接替李九龙担任成都军区司令员,1995年9月,他又奉命进京,出任解放军副总参谋长。
隗姓隗芾
隗芾,1938年生,辽宁新宾人。笔名顾乡,1962年毕业于吉林大学中文系,1980年于中山大学戏曲史师训班结业。历任东北文史研究所研究实习员、吉林社会科学院助理研究员、汕头大学出版社总编辑兼副社长,兼任潮汕文化研究中心学术委员会副主任、中国戏剧家协会会员、中国戏曲学会理事、中国旅游协会文学专业委员会理事和开发部长、汕头文学学会副会长等,现为汕头大学文学与文化学教授、潮汕历史文化研究中心特约研究员、汕头市政务咨询委员。戏曲研究方面,出版有《中国喜剧史》,《戏曲史简编》、《元明清戏曲选》,合编《中国戏曲美学资料集》、《戏曲美学论文集》、《清代燕都梨园史料》(整理)、《中国十大古典悲剧集》等;音乐史研究方面,出版有《古艺拾粹》、《燕乐探微》(合作)等;文学研究方面,除从事辛弃疾、白居易、韩愈、屠隆等作家研究外,还出版有《韩愈研究论文集》、《周恩来诗解说》、《钱来苏诗选注》、《中国名胜典故》等;潮学研究方面,出版有《潮汕诸神崇拜》、《潮人与海》、《潮人与市场》、《潮人与神》、《潮汕四十怪》以及《水墨淡浮》、《潮汕导游》等等。曾多次赴香港及国外访问讲学,出席国际学术会议。